前言
台海戰爭是共黨政權與美國之間的戰爭,還是「兔」王朝與美國之間的戰爭,是本文說明的重點之一。台灣在這場戰爭中是否能夠全身而退,也是本文說明的重點之一。 2021/12/14
台海戰爭的時間爭議
《金陵塔碑文》的「淺水鯉魚終有難,百載繁華一夢消」,將共黨政權描述為「淺水鯉魚」,只有「百載」的氣運,代表共黨政權將在2049年前結束。如果台海戰爭是共黨政權與美國之間的戰爭,金版《推背圖》第43象以頌曰:「黑兔走入青龍穴」所指出的戰爭時間,在2049年以前的「青龍」年就是2024年。
《步虛禪詩》第十首以「紅霞蔚,白雲蒸,落花流水兩無情,四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵」描述台海戰爭,最後的「相將玉兔漸東升」則描述了「兔」王朝在世界舞台興起是在台海戰爭之後。如果2024年爆發戰爭,至共黨政權將在2049年前結束而「兔」王朝的興起還有20多年,顯然在時序上有問題。因此,這場戰爭不是共黨政權與美國之間的戰爭。
《金陵塔碑文》描述「兔」王朝為「逢木兔方為壽」,「木」為東方,以青色為代表,顯然《推背圖》的「黑兔」應該是「青兔」,「青龍」為「黑龍」。《推背圖》的原文應該是「青兔走入黑龍穴」。推出金版《推背圖》的作者在世界上沒有「青兔」的實物考量下,將「青兔」改為「黑兔」。在2049年以後的「黑龍」年為西元2072年,這應該才是真正的台海戰爭時間。
台海戰爭前的情勢
《俞曲園預言詩》第5首:「大邦齊晉小邦滕,各自提封各自爭。郡縣窮時封建起,秦皇已廢又重興」,說明了共黨政權在垮台之後,也就是2049年之後的混亂情勢,群雄割據與邦國林立。《推背圖》第49象的讖曰:「帝王稱兄弟,紛紛是英豪」,以八把刀說明在群雄割據下,這片大地先後出現了8位重要的領導人。《透天玄機》:「何人換星斗,口上口,天上天」,這段期間美日兩國利用共黨政權垮台之後的混亂情勢,主導中華大地的群雄割據局面。金版推背圖第43象讖曰:「君非君,臣非臣」就是在描述這片大地受到美日兩國的影響,呈現無法獨立自主的窘境,各個勢力的政務執行由親美日的官員把持。
《透天玄機》:「山西猿猴破口言」,指出以「山西」為根據地的「猿猴」兩位領導人最為重要。「猿在後,猴在前,水火既濟四十年」,表達「猴」是「山西」根據地的開創人。在位40年期間,「山西」根據地是在動盪環境中的樂土。「猴在後,猿在前,水火既濟兔月圓」,等到「猿」繼位之時,建立了「兔」王朝。
透過《金陵塔碑文》的「幸得大木兩條支大廈,鳥飛羊走返家邦」,可以確認「兔」王朝的建立與「大木兩條」有關。對比《金陵塔碑文》與《透天玄機》這兩個預言,可以確認「大木兩條」就是指「猿猴」兩位領導人。至此可以確認《金陵塔碑文》所描述的中美戰爭,就是指「兔」王朝與美國的戰爭。
台海戰爭
《金陵塔碑文》在「一氣殺人千千萬,大羊殘暴過豺狼」描述了中美戰爭的殘酷。《步虛禪詩》第十首:「紅霞蔚,白雲蒸,落花流水兩無情,四海水中皆赤色,白骨如丘滿崗陵」,也描述了這場台海戰爭的慘烈。因為台海戰爭爆發之時,美日對大陸的影響力仍然很大,這代表戰爭初期,美國的優勢是「兔」王朝所無法抵擋的,所以金版《推背圖》第43象以頌曰:「欲盡不盡」描述「兔」王朝的退敗,但不會被消滅。
《金陵塔碑文》:「鳥飛羊走返家邦」說明美日在這場戰爭的最後是戰敗了,流離失所的人們可返回家鄉。金版《推背圖》第43象也以讖曰:「始艱危,終克定」,描述了「兔」王朝在經歷了最艱難的困境之後,最終取得了勝利。
台海戰爭後的台灣
目前所有預言中提及台海戰爭後的台灣有二則。第一則是《推背圖》第43象的頌曰:「唯有外邊根樹上,三十年中子孫結」,指出台灣在往後的30年仍然是主權獨立。另一則是《武侯百年乩》的「治亂循環有定時,根樹生枝惟四七」,也是指出台灣有「四七」28年的國運安然。
台海戰爭後的世界局勢
步虛禪詩第12首的「世宇三分」已經表明,台海戰爭之後,全球勢力將由三大強權所掌握。「兔」王朝當然是這三大強權之一。美國雖然戰敗,因為主戰場的地點是在中國,美國本土沒有承受太大的破壞,仍然是強權之一。歐盟顯然將逐漸走向聯邦而成為另一個強權。
2021/12/20 補充
步虛禪詩第12首:「世宇三分,有聖人出,玄色其冠,龍張其服;天地復明,處治萬物,四海謳歌,蔭受其福」,結合《透天玄機》的「猿」描述,以及金版《推背圖》在第44象的頌曰:「中國而今有聖人,雖非豪傑也周成。四夷重譯稱天子,否極泰來九國春」,指出「兔」王朝的興起,讓「猿」的仁政被稱為「聖人」。
在金版推背圖中,中華民國除了以「小小天罡」代表外,在其他的圖文方面是以「弓」做為代表。例如第42象的讖文:「長弓在地,危而不危」。因為「弓」是代表台灣,所以在第44象的圖中的背弓者代表台灣的領導人。圖中顯示背弓者禮敬座在上位的中國「聖人」,代表台灣在台海戰爭之後,中國「聖人」正式在世界舞台被稱頌,才會回歸統一。時間約在西元22世紀初。
本文將是整理清末民初的預言系列的最後一篇。在整理這些預言時,對於英國史學家湯恩比(Toynbee)曾說:「19世紀是屬於英國人的世紀,20世紀是屬於美國人的世紀,21世紀是屬於中國人的世紀」,深感其錯誤。從清末民初到共產政權,雖然兩岸分治,但是中國大地仍是統一的。但是21世紀中旬,共產政權滅亡所導致的分裂30年,讓中國大地呈現類似於唐亡後的五代十國亂象,21世紀實是中國最沉淪的世紀。《金陵塔碑文》的「能逢木兔方為壽,澤及群生樂且康」及金版《推背圖》第44象的頌曰:「四夷重譯稱天子,否極泰來九國春」,指出中國人的黃金世紀是「兔」王朝所在的22世紀。《乾坤萬年歌》以「木邊一兔走出來。自在為君不動手。 又為棉木定山河。四海無波二百九」,描述了「兔」王朝讓中國人再度驕傲了近300年。