2019年6月13日 星期四

預言中的共產政權內戰

2019/6/13
  在《乾坤萬年歌》中以「兩分疆界各保守。更得為君一百九」,描述中華民國退到台灣之後仍有國運 190 年,並以「誰知不許乾坤久。一百年來天上口」,指出中華人民共和國的政權只有 100 年。本文整理以下的預言內容,說明共產政權瓦解的情況。

《透天玄機》
道人曰:天開一口是冤仇,引動八牛破幽州。燕趙衛地人民苦,二八春秋此時休。火龍飛來楚地亂,火蛇出來是根由。黃馬到處遭荒亂,土羊爲害天地愁。這些離亂最可怕。

道人曰:山西猿猴破口言。虎人騎白馬,紅人煉黃牛。猿在後,猴在前,水火既濟四十年。古月還照中華地,星移斗轉錯天盤。猴在後,猿在前,水火既濟兔月圓。何人換星斗,口上口,天上天。

金版《推背圖》第四八象
讖曰:卯午之間 厥象維離
   八牛牽動 雍雍熙熙
頌曰:水火既濟人民吉 手持金戈不殺賊
   五十年中一將臣 青青草自田間出

內戰肇始

  北京地區在漢朝時稱為幽州。周朝時期位於現今北京之北方為薊國的國都-薊城。春秋中期,燕國滅薊國而遷都薊城,並改名為「燕京」,西邊為趙、南方有衛國,所以北京地區也可以稱為燕趙衛地。在共產政權的後期,《透天玄機》以「天開一口是冤仇,引動八牛破幽州。燕趙衛地人民苦,二八春秋此時休」,描述「八牛」攻破北京而推翻執政 16 年的「天開一口」。

  金版《推背圖》第48象讖曰:「卯午之間,厥象維離。八牛牽動,雍雍熙熙」反應了《透天玄機》的這段預言。燕雲十六州即今北京、天津海河以北,以及山西、河北北部。第48象的「雍雍熙熙」借用宋太宗於『雍熙』3年北伐燕雲十六州的史實,說明這場戰爭的地點就是北京,而「八牛牽動」更是呼應《透天玄機》的「八牛破幽州」。

美日參與

  為什麼「八牛」有能力在採用中央集權的共產政權制度下,可以推翻長期執政的「天開一口」?「日」字可以拆為「口上口」,「美」字可以拆為「天上天」。《透天玄機》以「何人換星斗,口上口,天上天」,指出「八牛」的成功是因為美、日兩國的幫助。

戰爭時間

  金版《推背圖》第48象讖曰:「卯午之間,厥象維離」已經指出這場戰爭的時間是在卯午之間,而金聖歎認為是辰(龍)、巳年。
  這場「龍」年發生的戰事,《透天玄機》以「火龍飛來楚地亂,火蛇出來是根由。黃馬到處遭荒亂,土羊爲害天地愁」,指出了戰事是在火龍年從南方的楚地開始,在持續了 4年而逐漸延伸至北京。

註1:因為《透天玄機》是從明朝開始的胡漢相爭預言,而明太祖朱元璋建都於楚地的南京,所以將楚地發生的這場奪權戰事的領導人稱為「八牛(朱)」。
註2:自2017年出現的《鐵板圖》,註字出現「白羽毛鳥兒撞死在山這邊」,暗指習近平亡黨之說。敝人以為應以習近平死於任內為準。

戰爭之後

  從前面的描述,在這場奪權戰爭之後,雖然「八牛」取得了政權,因為美、日參與了這場戰爭,對中國的影響能力將成為最大的禍害。另外,政權的取得是透過戰爭的手段,將導致擁有軍權的人不受管制,金版《推背圖》第49象讖曰:「帝王稱弟兄 紛紛是英豪」的現象,將讓中國陷入春秋戰國的分裂時代。

水火既濟

  關於共產政權正式結束之後的分裂諸王中,《透天玄機》認為山西地區的領導人-「猴」,在這場戰爭之後所建立了新的政權將會統一中國,並以「水火既濟四十年」描述他在位期間的人民生活。金版《推背圖》第48象也提到這位「猴」,頌曰:「水火既濟人民吉」。

  關於「猴」的出身,《透天玄機》以「古月還照中華地」說明這位領導人具有胡人血統,而金版《推背圖》第48象頌曰:「五十年中一將臣,青青草自田間出」,描述他是工農階級之後的武將。

  雖然「猴」在戰爭之後,對維持中國局勢的穩定有很大的貢獻,金版《推背圖》第48象提供了另一種評價。第48象頌曰:「手持金戈不殺賊」,指出這位領導人雖然擁有兵權,但是在內戰期間是採取觀望的態度。
  
註:《透天玄機》認為「猴」在位 40 年,而金版《推背圖》第48象指出是 50 年的將臣,推測是計算基準的不同。金版《推背圖》應該是指戰事開始之後的 50年,而戰爭後10年,共產政權也隨之結束,「猴」才正式建立新的國家。《透天玄機》描述的是「猴」成為分裂中國之山西地區的國家領導人,在位40 年。關中天子,是金版《推背圖》第53象對「猴」的政權描述 。

2019/11/11補充:2019年4月,日本有號稱未來人的視頻,指出西元2062年沒有中國。這個預言符合本篇所說明的中國現象。以下繼續說明《透天玄機》與金版《推背圖》的預言。

中國再度統一

共產政權結束之後,「猴」在位期間,中國處於分裂狀態。金版《推背圖》第49象描述這個分裂的局面,先後有8個強人出現在這片大地。這個紛亂局面的出現原因,金版《推背圖》以第42象的頌:「西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鮮,此時渾跡居朝市,鬧亂君臣百樣般」描述,必須等到「猴」的繼承人「猿」即位之後才會結束,中國將再度統一並且成為世界最大的強國。金版《推背圖》第44象以中國聖人稱呼這位「猿」。

2019年5月16日 星期四

藏頭詩對近代中國的兩百年預言


  假托李淳風之名的《藏頭詩》在民國初年曾經風光一時,本文針對近代中國的兩百年預言進行說明。2019/5/17

淳風曰:「... 越數年後,人皆頭頂五八之帽,身穿天之衣,而人類又無矣。幸有小天罡下界,掃除海內而太平焉。」

關於「小天罡」的預言,現今已明確認定是指「中華民國」。在中日戰爭之後,共產黨很快地取得大陸的政權,所以本段預言以「越數年後」表達。明顯地,作者是為了銜接下段的內容,而在本段的文句上使用倒裝的方式,描述中華民國與共產黨之間的關係。這種倒裝的方式,很容易讓人誤解為對歷史的錯誤描述,所以民國22年在香港發表的《諸葛武侯乩文》,以「小小天罡何足論」進行批判。
  「五八之帽」是指八角帽繡上紅五星,是共產黨紅軍的象徵。「天之衣」是指文化大革命期間的藍布衣服。在文革時期,民眾的服裝式樣單一、顏色單調,呈現出高度同一的特徵。法國記者曾經描述文革:「紅色中國是一座螞蟻山,而六億民眾是棲息其中的藍螞蟻」,「不管走到哪裏,人們都穿著藍布衣服」。

太宗曰:「太平之後又若何?」
淳風曰:「九十年後,又有木葡之人出焉,常帶一枝花,太陽在日,太陰在月,紊亂山河,兩廣之人民受無窮之禍,不幸有賀之君,身帶長弓,一日一勾,此人目常在後,眉常在腰,而人民又無矣,若非真主出焉,天下焉得文明。」

許多預言都指出共產政權只有百年,《藏頭詩》也是如此。本段指出造成共產政權滅亡的兩個重要人物-「木葡之人」與「有賀之君」。參考《透天玄機》的內容,「木葡之人」就是「天上口」,而「有賀之君」是指「八牛」。
  本段在最後指出,等到「真主」出現,將是中國再次進入文明大國的時候。
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2014/04/14 補充 
 比較「透天玄機的中國國運預測」一文中,針對「天開一口是冤仇,引動八牛破幽州。」的說明,可以得知「木葡之人」就是「八牛」。
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太宗曰:「何為文明?」
淳風曰:「此人頭一瓮,兩手在天,兩足入地,腰縏九觔帶,身穿八丈衣,四海無內外,享福得安寧,秀士登紫殿,紅帽無一人。」

本段指出新政權的領導人,以及在統一之後所營造的文明中國。這位聖主就是《透天玄機》所提到的「猿」,在他的領導下,「四海無內外,享福得安寧」。
  「秀士登紫殿」是指,政權的文官都是非常優秀的人。清代因為文官制度敗壞,出現商人捐官與官吏招商的亂象。這些人頭戴紅頂官帽而緃橫商場,稱為紅頂商人。「紅帽無一人」是指,頭上戴著「紅帽」的官商勾結亂象被糾正了。